¿Podríamos comer productos agrícolas baratos y ecológicos en Cuba?

febrero 9, 2016 | Imprimir Imprimir

Yasser Farrés Delgado

Foto: Belquis Leal

Foto: Belquis Leal

HAVANA TIMES — Con frecuencia me pregunto hasta dónde puede llegar la insensatez de los gobernantes cubanos, pero nunca puedo estimar ese límite. Siempre me sorprenden. Por ejemplo, con las medidas tomadas recientemente contra los “carretilleros” para tratar de controlar los precios de los productos agrícolas. Como de costumbre, la solución es restringir, limitar… en vez de socializar. En oposición, hoy narraré una experiencia que podría ser una respuesta válida.

Es conocido que en todo el mundo los productos suelen encarecerse excesivamente por los intermediarios, que con frecuencia obtienen más beneficios que los propios productores. A medida que la intermediación sea mayor, el producto resulta más caro para quien lo consume. Sin embargo, eliminar a los intermediarios por decreto, sin ofrecer previamente alternativas para el consumidor, es la respuesta más absurda que puede darse, porque genera un desabastecimiento inmediato.

En la mentalidad capitalista, las medidas más elementales a la subida del precio podrían ser dos: fomentar la producción y promover la competencia. En realidad son medidas hipócritas, porque no interesa que las productos sean tan baratos (sobran los ejemplos de pactos y otras formas para controlar los precios) ni que haya demasiada competencia (en Europa, por ejemplo, el incremento de los súper e hipermercados responde a una monopolización que está llevando a la desaparición de los comercios minoristas).

En el caso de los productos agrícolas, la primera disposición se basa en industrializar el campo (o sea, mayor dependencia del petróleo, por tanto, variabilidad en el costo de la producción) y en modificarlos cultivos (genéticamente o con otras técnicas), lo que en la práctica ha servido para consolidar un sistema mundial de producción y consumo que no solo es económica y socialmente injusta, sino también antiecológica. Es un modelo que va contra las economías tradicionales locales.

¿Existen alternativas? La respuesta es sí. Frente a ese modelo productivo capitalista, industrial, monopólico…. existen iniciativas que permitirían comer barato y ecológico. Estos modelos poco a poco toman auge, pero la gente todavía los desconoce. (De hecho, en general se piensa que “barato” y “ecológico” son dos condiciones incompatibles: “Comer ecológico es cosa de pijos”, comentaba alguien hace poco en el muro de Facebook de uno de mis contactos).

Comer ecológico, barato y, al mismo tiempo, contribuir a una economía socialmente más justa es posible, pero necesitamos salir de la mentalidad consumista convencional. Debemos comprender conceptos como economía social, comercio justo, producción de kilómetro cero, canales cortos de comercialización, soberanía alimentaria, y muchos otros que desde algún tiempo se han ido poniendo en práctica en experiencias que son esencialmente anticapitalistas, algunas de ellas incluso antiautoritarias, antipatriarcales, antiracistas, etc…

De lo que se trata es de construir nuevos modelos sociales entorno a la producción y el consumo. Lamentablemente esos referentes no pueden proliferar en Cuba, porque el supuesto Gobierno socialista no se interesa en promoverlas. Esas experiencias, basadas antes que todo en la libertad de asociación, en la libertad de elección, en la libertad en general… no pueden tener lugar en un régimen totalitario que todo quiere controlarlo.

Ecocesta en Granada, España.

Ecocesta en Granada, España. Para febrero 2016 se ofrece:1 lechuga cuatro estaciones de la Tasquivera (0,95), 500 gr de brócoli tallos de Alberto Hortelano (1,40), 500 g de tupinambos de Mati (1,90), 1 manojo de 200g de rabanitos de Julián (1,30), 1 manojo de ajetes (2,35), 1 manojo de rúcula (1,30), 1 kg patata baby de La Tasquivera (0,70), 1 manojo de 500g de zanahorias de Noemí y Dani (1,30) y 1 col lisa roncol de 1kg aproximadamente (1,45). Fuente: http://elvergeldelavega.org/ y perfil de Facebook de Ecovalle del Lecrín.

En España, Granada específicamente, tuve oportunidad de participar en una de esas experiencias basadas en crear redes de producción y consumo: Ecovalle. Asociación de productores ecológicos del Valle de Lecrín (http://ecovalle.org/), quienes se autodefinen como “un grupo de productores y productoras socios/as de Ecovalle, que nos hemos organizado para ofrecer una comercialización conjunta de nuestros productos ecológicos y para compartir una planificación y rotación en nuestros cultivo.” Estos a su vez se relacionan con otras asociaciones de la Vega de Granada, por ejemplo, “El Vergel de La Vega, Asociación de consumidores y productores ecológicos y artesanales”.

En el caso de algunas redes, llegan a convertirse en cooperativas donde unas personas tenían un papel (producir) y otras tenían otro (consumir), pero todas participaban de la planificación, la rendición de cuentas sobre el estado de la cooperativa y otras tareas. Un ejemplo es la Cooperativa Agroecológica Hortigas.

En el caso de Ecovalle, los productores –localizados en zonas agrícolas relativamente cercanas, y dedicados a la producción ecológica— estaban en contacto con gente de la ciudad, que comprábamos directamente sus productos. A través de un email recibíamos la oferta de productos de la semana (también publicada en la web y en el perfil de Facebook), y respondiendo hacíamos nuestro pedido: una cesta que incluía frutas y verduras de la estación. Otros productos artesanales también podían incorporarse. Las cestas estaban más o menos surtidas, según interesara a quienes compraban (cestas grandes, medianas y pequeñas).

En un lugar y a una hora previamente fijados se hacían las entregas. En unos casos el encuentro ocurría en un espacio público (parque o plaza), mientas que en otros servía algún centro comunitario o la sede de alguna asociación (generalmente comprometidas con el cambio social, otras formas de vivir, promoción de vida sana, etc.). La opción de entrega directa en la casa también existía pagando un poco más.

La calidad del producto entregado se lograba de muchas maneras. Por una parte, tanto la siembra como recogida se limitaban a la demanda real, por tanto recibías un producto fresco (“De la huerta a la mesa”, era uno de los principios que muchas veces oí). Si la demanda era mayor y la capacidad productiva insuficiente, sencillamente se trataba de ampliaba la red a otros productores, con lo que no solo se evitaba sobreexplotar la tierra, sino que se redistribuye el capital. (Debo indicar que en el contexto de la Vega de Granada existen muchos productores y una distribución importante de minifundios, aunque no es la norma general en Andalucía, donde la tierra se concentra en unas pocas familias).

De lo que se trata es de construir nuevos modelos sociales entorno a la producción y el consumo. Lamentablemente esos referentes no pueden proliferar en Cuba, porque hasta ahora el supuesto Gobierno socialista no se interesa en promoverlas.

Por otra parte, para garantizar que realmente se trataba de productos ecológicos, en algunos casos existe un Sistema Participativo de Garantía (SPG), mediante el cual la parte consumidora de la red tiene derecho a visitar las zonas productivas con frecuencia. No era necesario certificaciones oficiales, aunque algunos de los colectivos productores sí las tienen. A esto se suma la confianza y la credibilidad de quienes producen, dos valores que se han perdido con la producción industrializada global.

En cuanto a los precios, a fin de cuentas resultaban ser menores que productos ecológicos semejantes que podía comprar en los supermercados. Incluso, no muy distintos que los precios de productos convencionales. La diferencia era poca y la calidad del sabor justificaba pagarla. Además está el hecho que el dinero queda en la economía local.

Estos nodos de producción y consumo en Granada y su vega se han ido multiplicando y han alcanzado otro nivel de impacto social. A ello han contribuido diversos actores. Por ejemplo, un grupo interdisciplinario de investigación de la Universidad de Granada en el que tuve la oportunidad de participar muy modestamente, que por medio del proyecto de investigación “PLANPAIS Integración del paisaje a los procesos de planificación”(http://www.planpais.org/) y como parte de la metodología de investigación-acción participativa aplicada contribuyó a que se creara el Mercado Ecológico y Ambiental de Granada o Ecomercado.

Un aspecto interesante de quienes participan en estas redes es que no se trata solamente de gente campesina, sino de personas con actividades en otras esferas: artesanos, investigadores, gestores culturales, educadores ambientales, hombres y mujeres que diversifican su actividad en diversos proyectos que convergen en situaciones ocasionales estableciendo sinergias entre ellos.

¿Qué se necesita en Cuba para que esas experiencias tengan lugar? No mucho más que libertad de acción personal y voluntad política.



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37 respuestas a “¿Podríamos comer productos agrícolas baratos y ecológicos en Cuba?”

  1. el bobo de abela dice:

    Yasser, tu mismo te dices y te contradices. Inicias el post hablando mal del malvado capitalismo y un poco después comienzas a describir ejemplos positivos que se fomentan en las sociedades capitalistas aprovechando las bondades de la democracia. Entonces leyendote reafirmó que sólo en las sociedades democráticas donde los ciudadanos tengan derechos y libertades garantizadas para llevar a cabo cualquier iniciativa desde la sociedad civil, pueden implementarse iniciativas como las que describes.

    En los USA también hay muchísimos proyectos de ese tipo que describes. Incluso conozco algunos donde los ciudadanos pagan a los campesinos antes de comenzar siquiera la cosecha y después sólo van semanalmente a recoger la canasta de productos cosechados directamente sin intermediarios.

    • jose dario sanchez dice:

      ser izquierdoso es un problema,ser izquierdoso en espana es casi una tragedia.Dentro del capitalism,del juego del Mercado se pueden hacer miles de variantes,ahi se equivoco Marx…en la Dictadura del proletariado,hay una sola via….segun los disenadores del Sistema,pues no te puedes apartar de la ‘.Via correcta”.En Cuba esta “apertura” la he visto muhas veces,solo que,cuando esta prendiendo y la gente trabajadora va despegando,empiezan a “corregir” desviaciones ideologicas…..y se acabo la fiesta!!!.La distribucion es un trabajo como la produccion,como hacer bonita la distribucion,como hacer limpia la produccion,etc,etc.Pero los comunistas tienen el privilegio de “nombrar las cosas” y solo ellos saben que es correcto y que no!!!!

      • Jose Darío. Estas experiencias no están dentro del “juego del mercado”, porque no son las “leyes del mercado” la que lo rigen; al menos no las leyes de ese mercado capitalista y explotador que hoy existe. En todo caso, son las leyes de otro tipo de mercado, un mercado social y solidario, comprometido con la ecología (que no es lo mismo que sostenibilidad) y también con la redistribución de las riquezas. Este nuevo mercado dista mucho de ese que ha existido, que ha causado que el 50% de las riquezas mundiales se concentre en un 1% de la población mundial.

        • jose dario sanchez dice:

          me parece no nos entendemos o no quieres entender,,,tu crees que esos experimentos “sociales”sean permitidos en un pais comunista?? Tu crees que lo “social” esta renido con el capitalism,con la democracia,con la libertad,con el Mercado?? Si pensaras asi,y creo que asi lo piensas ,revisa tus conceptos,pon la mente a trabajar y piensa: por que tu crees que en Cuba la alimentacion comienza a ser un problema con la instauracion de la “Revolucion Sociaista” ???Sabes cuantas modalidades de propiedad,de distribucion puede haber en un pais capitalista moderno???

    • No, Bobo. No hay ninguna contradicción. Que esas alternativas existan dentro del capitalismo no es un logro de este, sino un resultado de la lucha en su contra. Y con esto no estoy diciendo que el capitalismo sea mejor ni peor que el socialismo (ni viceversa). No es una contradicción mía, es una falta de perspectiva en tu interpretación limitada a ver las cosas más allá del dualismo entre capitalismo o socialismo (limitado además este ultimo concepto además al de socialismo autoriario realmente existente).
      Lo que proponen estas alternativas es salirse de esa linea que une a uno con otro; mirar más allá. Entender que más allá de izquierda o derecha existe como mínimo un arriba y abajo.

      • el bobo de abela dice:

        Yasser con el mayor respeto pero el sistema socialista donde quiera que se ha implementado no permite la creación soluciones a ningún problema de la sociedad desde iniciativa ciudadana. Sólo desde las sociedades democráticas capitalistas de dan las condiciones para que la gente pueda organizarse libremente y desarrollar las alternativas que mencionas. Si tu como profesional e investigador no puedes darte cuenta de la importancia de la libertad para la creacion, entonces que se puede esperar de los trogloditas del PCC y sus adeptos que por aquí abundan.

        Recientemente acaban de publicar una lista sobre los países con más y menos libertad económica. A que no adivinas quienes son los 3 últimos de la lista…los sospechosos habituales. De atrás hacia delante: Corea del Norte, Cuba y Venezuela. En los tres la seguridad alimentaria esta seriamente comprometida. Que casualidad que los tres gobiernos se autotitulan bastiones del socialismo anticapitalista.

        • “Sólo desde las sociedades democráticas capitalistas (s)e dan las condiciones para que la gente pueda organizarse libremente y desarrollar las alternativas que mencionas”.
          A ver Bobo… ¿por qué “sólo”? ¿Acaso no eres capaz de imaginar algo que no sea “socialismo” o “sociedades democráticas capitalistas?
          Otra cosa, ¿de qué “democracia” estás hablando, cuando esas democracias han llevado a que el 1% de la población mundial concentre la mitad de las riquezas del mundo?¿Eso es “democracia”? Y si lo es, ¿es una democracia deseable? (Y fíjate bien, que al decir esto no estoy en ningún momento diciendo que el “socialismo” -el real, que conocemos- sea democracia ni que sea deseable).
          Te insisto, que esas experiencias tengan lugar dentro del capitalismo, no significa que sean “hijas deseadas del capitalismo”; no significan que sean la lógica del capitalismo.

          • el bobo de abela dice:

            Yasser que la distribución de las riquezas sea desigual en el mundo ( tanto socialista como capitalista) no quita que en las sociedades democráticas con separación de poderes del estado y con leyes grarantistas de los derechos y libertades de los ciudadanos se den las condiciones para desarrollar soluciones alternativas a la seguridad alimentaria y cualquier otro problema desde la iniciativa de la sociedad civil y los ciudadanos individuales.

            Fíjate que esta vez no te dije desde la democracia capitalista que es tan diversa como culturalmente sean los diferentes países donde funcionan. En cambio el sistema socialista estalinista o real que sufrimos en Cuba es copia papel carbon donde quiera que sea implantado, sea Europa, Asia y America por tanto esta archidemostrado que no es un ambiente propició para tu propuesta agroalimentaria, la cual comparto en su totalidad.

            Ojalá los sistemas dictatoriales totalitarios sirvieran para generalizar de un plumazo las mejores experiencias económicas y sociales del mundo, entonces si pondría a pensar a mucha gente si esto sería una alternativa real a la democracia occidental. Pero eso es soñar con ver a una rana con melena.

            Noticia fresca de la vieja y culta Europa. Dinamarca se ha propuesto como país convertir el 100% de su agricultura en orgánica, a pesar que es una sociedad capitalista y que la riqueza en el mundo esta concentrada en el 1% de la población.

          • Estamos de acuerdo en que dentro del totalitarismo no cabe esas alternativas que yo menciono -y que te aclaro, no tienen que ver sólo con producir orgánico (pues también se puede producir orgánico sobre la base de la desigual explotación de la mano de obra y el desigual reparto, así que no hay que asombrarse en caso que mencionas). Pero insisto, que tengan lugar en el capitalismo no es porque esa sea la “lógica natural”. Si no quieres entender eso, pues… ni modo. Saludos.

    • el bobo de abela dice:

      Agricultura Sostenida por la Comunidad. Un sistema alternativo de economía solidaria que se esta extendiendo en los países capitalistas desarrollados. Lo organizan los ciudadanos sin que medie el gobierno.

      https://es.m.wikipedia.org/wiki/Agricultura_sostenida_por_la_comunidad

      Aqui un ejemplo en la ciudad de New York desde un organoponico urbano.

      CSA
      REGISTRATION FOR THE 2015 CSA IS CLOSED. PLEASE JOIN THE WAITLIST FOR THE 2016 PROGRAM HERE.
      Becoming a CSA member means a weekly supply of freshly picked produce straight from our farm! What’s included varies throughout the season based on ripeness and flavor. Periodically, we may include special items such as flowers, a farm tote bag, or our own jarred goods like hot sauce and honey.
      DURATION: 23 weeks, beginning mid-May and running through October
      PRICE: $25.00 per week for 23 weeks = $575.00
      OPTIONAL FLOWER ADD-ON (Brooklyn Navy Yard ONLY, mid June through Sept): $12.50 per week for 16 weeks = $200
      PICKUP LOCATIONS:
      Saturdays at the Flagship Farm in LIC, 11am – 4pm
      Wednesdays at the Brooklyn Navy Yard, 12pm – 6pm

      • 100 % Gusan@ dice:

        Me imagino que eso en la práctica es alguien que alquila un pedacito de surco o cantero para que quien no tiene un terreno pueda jugar al huerto. El dueño saca un buen negocio con el alquiler y los jubilados del barrio encuentran entretenimiento.

  2. Fez Fernandez dice:

    Mija mientras Brasil y otros paises sigan dando credito (prestamos agricolas en los que la dictadura comienza a comprar – importar – comida desde Brasil) no se va a invertir ni un centavo en la agricultura y ganaderia cubana.

  3. luis v dice:

    Se comunican con los consumidores usando la muy capitalista web, y llevan los productos al consumidor usando transporte automotor muy capitalista, y usan muchos servicios capitalistas para dar un modesto servicio ecologico; lo cual no significa que apartir de este servicio de finquita se pueda crear todo lo que la economia capitalista actual permite. Bajo el manto creado por la actual economia capitalista se pueden dar estos pequenos procesos locales; pero no significa que este tipo de economia local pueda ofrecernos todo lo que la economia capitalista produce.

  4. atanasio dice:

    Si se produce, se vende y se saca plusvalía es capitalismo pues seguro que necesitan de ella para vivir. No regalan los alimentos ni invierten las ganancias en obras sociales . Que sean pequeñas cooperativas o pymes no dejan de trabajar sobre una base capitalista de oferta, demanda, compra y venta, ganancias y perdidas. No confundir con una corporación como Ford o Coca Cola

  5. El Analista Justiciero. dice:

    Un Estado humanista y responsable hoy no puede dejar las soluciones a los mecanismos capitalistas del mercado, por mucha libertad que eso represente, garantizar la alimentación adecuada a la población debe ser y lo es un derecho humano cuya responsabilidad no puede delegar a privados, lo que ocurre cuando dejamos al pueblo en manos mercado ya es muy conocido, enriquecimiento desmedido de unos pocos en detrimento de la nutrición de las mayorías. Los menos favorecidos, los mas humildes, y sus consecuencias están presente en todos los países capitalistas del tercer mundo, donde las cosas o no cambian o lo hacen en muy poca medida, así vemos en las Estadísticas países supuestamente prospèros o ricos como Chile, existe mucha desnutrición infantil, pobreza extrema, y Pobreza, mientras por otro extremo es común encontrarnos con el consumismo, la pérdida y destrucción de grandes cantidad de alimentos para no permitir la caída de precios, a los cuales no permite que los pobres puedan adquirirlos aun cuando necesitan de ellos para su alimentación básica. Y mucho peor ocurre en México, país que aporta la mayor cantidad de inmigrantes ilegales a Estados Unidos, Guatemala, El Salvador, Honduras, Colombia, Venezuela, Peru, Argentina Brasil etc.
    En Cuba donde se une insuficiente producción de productos agroalimentarios para satisfacer las necesidades básicas de la población y un mercado privado de oferta y demanda o libre competencia de mono contra León y mono amarrado porque no puede el pueblo donde elegir mejores precios, porque en todos tipos de mercados existentes en Cuba y carretilleros ya existen y funcionan como carteles que acuerdan los precios al consumidor y los iguala de forma generalizada la oferta de los intermediarios minoristas, y su alegato es si vendo caro gano igual igual y trabajo menos que si bajo los precios, por eso prefiero botar o engordar cerdos con lo que no pueda vender.
    Qué solución queda mientras no cambie la oferta en cantidad y calidad de forma significativa, rectificar el absurdo y que el control Estatal de Precios, centralización de la compra mayorista directa al consumidor, por el estado y Cooperativas de Producción y algunas de Servicios a quienes se puedan autorizar por ser confiables estas funciones, luego crear mecanismos que ya conocemos para poner accesible a todos los consumidores a precios justos la producción ahora disponible, no existe por el momento otra forma de justicia social de consumo acorde a las necesidades humanas, o acaso como creen los teóricos reaccionarios de hoy cómo se logró la erradicación de la desnutrición y el hambre antes del periodo especial; liberalización donde pueda existir y racionar donde estemos obligados a hacerlo.

    • Dania Gonzalez dice:

      La “erradicacion de la desnutricion” en Cuba antes de la caida del comunismo en Europa se debio a que la URSS y sus satelites nos subsidiaban por conveniencia politica, no sea obtuso. Es mejor tener como patron a un pais como Chile donde hay pobres, no tan pobres y ricos a tener lo que tenemos: pobreza generalizada y desnutricion infantil con la excepcion de los miembros de la nomenclatura y los que reciben divisas de manos de los “gusanos” y “traidores”.

      Donde las cosas no cambian y lo hacen en poca medida o ninguna es en Cuba donde los “cambios” los “lineamientos” y las “rectificaciones”, el “programa alimentario” y las “UBPC” sin contar desde el platano microyet, y el drenaje parcelario, se acuerda de la zeolita? NADA, no han resuelto el problema de la comida. Como siempre, recurre a las comparaciones con otros paises en los cuales no se hizo una revolucion supuestamente para eliminar las carencias y darle a los cubanos una medida de libertad y dignidad, lo que nunca sucedio en Cuba. Los “mecanismos” que menciona JAMAS seran creados, simplemente porque a los dictadores no les conviene, un pueblo hambreado no tiene tiempo para pensar en cambiar el sistema porque tiene que lograr paliar su hambre primero.

    • el bobo de abela dice:

      Leyendo este comentario de Analista no hay duda que en Cuba lo que no se agotan son los candidatos a dictadores.

    • el bobo de abela dice:

      Analista los pobres y desnutridos chilenos son los más patriotas de Latinoamérica, pues no necesitan visa para entrar en Europa y los USA y se quedan viviendo en la miseria.

    • Socio dice:

      Analista, tu comentario peca cuando menos de metafísico. Según tu idea, mientras no aumente la productividad en el campo debemos aumentar el control estatal de los precios, o sea repartir equitativamente lo poco que tenemos. Malas noticias: por ese camino nunca va a aumentar la productividad, porque los campesinos y los intermediarios, al no poder vender libremente sus productos, simplemente dejarán de producir. El fenómeno es harto conocido. La solución es liberar lo más posible el mercado campesino. Cuando digo liberar, es liberar de verdad. Además, todo el cuentapropista que interviene en la cadena de distribución y venta de productos del agro debería ser exonerado de impuestos. Ha ahí una manera de bajar los precios e incentivar la producción agrícola.

  6. Jesus dice:

    Saludos, por que insistir en barato? En Cuba todo es caro! Las artesanías, la gasolina, las TRD, los almendron es, en parte es que todos los intermediarios incrementan las utilidades. Eso hay q aceptarlo. Además en Cuba hay inflación, el peso no vale nada, 25 pesos es un dollar.

  7. El Analista Justiciero. dice:

    No Dania Gonzales, por la libreta de consumo, los comedores obreros, las Escuelas al Campo y toda la cantidad de Becados, porque el frijol, el plátano, la leche, la yuca, etc etc. no venia de la URSS.

    • Miranda dice:

      Esa es la respuesta que dá un analista para defender su revolución?. A no ser que esté preparado con buena artillería para refutar lo que le viene encima acerca de jaja, la bondadosa libreta, las famosas comidas en la escuela al campo, y las barbaridades que dan en los comedores. Otra cosa, en Cuba ni el frijol, ni la yuca, ni los plátanos ni la leche, jamás tuvo que venir de ninguna parte.

      • Jezfran dice:

        Por que siempre estas atacando descaradamente a la gente que opina diferente?

        • Miranda dice:

          Ya veo compañero, que a Ud lo tienen de contingente de apoyo para ganarse la jaba.

          Todo el mundo sabe que para Uds, los defensores de ese desastre, las verdades son agresiones.

          Y más descarado es Ud por estar metiendo la cucharetea para ofenderme (y créame que no lo consigue) porque No tiene argumentos para decirnos el porqué desde el 1959 en el país de nosotros (que se tira una semilla y te nace un platanal), no hay ni plátano, ni yuca, ni arroz, ni frijoles, cosa que hasta el más miserable en Cuba lo podía comer.

          Fíjate en todos los comentarios que debieras rebatir, de cubanos que sí vivieron ese horror, dígale a ellos que están descaradamente mintiendo.

    • Socio dice:

      Y el tubo de petróleo y los miles de tractores dónde los dejas?

    • luis v dice:

      El frijol, la leche, el arroz y la harina para hacer pan si venian del extranjero , es mas la manteca de puerco que bulgaria vendia para cosmetico era la que te comias tu y toda Cuba . Como tuve que transportar comida para Cuba para que usted salga con esa mentira.

  8. jorgealejandro1 dice:

    O sea, por la filosofía de la miseria y de la migaja; y por la explotación sin remuneración de niños y jóvenes , violando la patria potestad.

    Bueno, al final reconocieron que las escuelas en el campo fueron un rotundo fracaso, pero cuando ya le habían jodido la juventud a cientos de miles.

    Por cierto, la leche sí venía de la URSS, pero sobre todo de la RDA y algún otro país de la comparsa, pero, la cruda realidad es que, viniera de allí o no viniera, el vaso de leche sigue sin aparecer.

  9. El Analista Justiciero. dice:

    Jorge Alejandro, eso de violación de la patria potestad es una farsa muy vieja ya descartada por sus principales propagadores, fue en su momento un arma efectiva para atemorizar a los padres estúpidos, nunca, nunca a nadie en cuba se le violó su patria potestad sobre sus hijos, y puedo asegurarte que la mayoría de los gusanos que salieron de Cuba después del 80 estudiaron y se formaron Becados, incluso las Carreras Universitarias se estudian Becados.
    No miseria y migaja, sino que todo estaba al alcance de todos y no teníamos para derrochar.

    • Miranda dice:

      Analista, más descarado es decir que no violaron la patria potestad a los padres. A los míos, Si, se la violaron, no les dejaron sacar a su hijo, mi hermano, de 16 años en el año ’71. Una etapa para mi familia muy, pero muy dolorosa, nos violentaron parte de nuestras vidas.

      • jose dario sanchez dice:

        Miranda,no se desgaste discutiendo lo evidente: que cosa era cuando enviaban obligatoriamente y bajo presion a los babes de 11 y 12 anos a la Escuela al campo,a llevar a los ninos y ninas lejos de sus padres a que convivieran de forma promiscua con abusadores,depredadores sexuales,etc,etc…esos danos se ven masivamente en los “hombres y mujeres Nuevos” con la personalidad de ex-reclusos que arrastran.No digan mas que mention cuando anunciaban que los comunistas robaban la patria potestad a los padres…y dejemoslo ahi!!!

    • atanasio dice:

      A lo mejor tu no tenias Qué derrochar, pero te aseguro que la que fue jefa de viviendas en plaza vivía a todo tren incluido tres criados negros, cuarto despensa con freezer comercial, turismo en España y para colmo, el regalo de nuestro aguerrido jefe Raúl para la boda de su hija fue un Fiat polaco. La Sra fumaba cigarrillos Moore cuando el dolar era ilegal y se abastecía de la calle 11 en el Vedado . Tu debes saber a quien pertenecía esa calle completa. Vaya sacrificio!

      • Miranda dice:

        Así de farsantes son atanasio, tratando de defender lo absurdo y zuazz!!! Todos viven fuera de Cuba, lejos de su revolución. Qué lindura.

  10. El Analista Justiciero. dice:

    Jose Dario hay que ser tarado para no saber que nadie puede salir del país a los 16 años, en esa edad se inscriben y están esperando para ser llamado al Servicio Militar Obligatorio, y para estes instruido en Israel, aliados de Estados Unidos, el SMO es también obligatorio hasta para las mujeres.
    Si no fueras tan GUSANO comprenderias que en vivimos muchos años listos para defendernos de tus amos los Yankis, que desde el 1960,nos bloqueo, no quito la cuota azucarera y tuvimos para ser dignos y no rendirnos ni traicionar a la patria cerecer y padecer de muchas carencias en todas las cosas que podian darnos un mejor nivel de vida, pero tú que vives en Miami, que eres joven y nunca pasaste trabajo ni luchar por nada no puedes comprenderlo y para que no te engaños yo vivo mejor que tu donde resido.

    • Miranda dice:

      Señor, un poco de mas respeto y humanidad para los padres a quienes les violaron ese derecho. Mi hermano para serle precisa cumplía los 16 en junio y a nosotros nos dieron la salida el 19 de mayo. Después de años con reclamación y mi padre cortando caña. Ni estaba en el servicio, ni estaba enlistado. No nos saque a Israel ni a ningún otro país, que estamos hablando del nuestro. Además que en esos países, el que no quiera enlistarse, precisamente se van del país, y si regresan pagan una multa y listo, pero a nadie se secuestra como lo hizo y siguen haciendo los verdugos castristas.

      Responda a estas preguntas:
      – ¿acaso los únicos que tenían que estar ready para defender el país eran los hijos de los demás? porque que se sepa ninguno de los hijos de los Castro los mandaron a una guerra.

      – Si Ud no fuera tan REVOLUCIONARIO comprendería que ninguno de los miles de muchachos enlistados en el SMO perdieron sus vidas defendiendo a nuestro país, ¿porqué entonces, los miles de los hijos ajenos fueron obligados a ir a una guerra que NO fué para defender a Cuba de los yankis como Ud mismo acaba de decir?

      – ¿y porqué cuando Elian, fué que su tarado comandante en jefe apeló a la patria potestad, cuando en Cuba se tenían secuestrado miles de niños, hijos de los médicos que habían abandonado el país, y él no les permitía salir?.

      Responda pues, que así nos entendemos mejor.

  11. El Analista Justiciero. dice:

    Secuestrados, por favor no sean habladores de miércoles. Donde creen que yo vivi toda esa época, donde creen que estudie yo y mis cuatro hermanas, a nadie se obligo a nada, únicamente el llamado al Servicio Militar que ra una ley de carácter obligatorio, y solo se tenía en cuenta que el joven estuviera estudiando para demorar su llamado y cumpliera con su preparación militar después de graduado. Ninguna otra cosa fue obligado para los jóvenes normales en Cuba, ahora los vagos, antisociales, maleantes y delincuentes pueden interpretar y decir lo que quieran.

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